afeto nº22

O programa mais importante desse domingo seria assistir o show do Paul Mc Cartney na TV. Como muitos não pude dispor dos 300 reais do ingresso mais o hotel, a comida e o ticket de viagem para poder assisti-lo assim ao longe e contentar-me com a visão dos telões ao lado do palco. As 11 da noite, horário do show, não chegava tão rápido o que foi muito bom porque pude assistir um filme que estava sendo transmitido chamado Hotel Ruanda. Ele conta a história de Paul Rusesabagina que como gerente de um hotel de luxo, usou de sua influência para abrigar e salvar a vida de mais de 1200 pessoas da etnia Tutsi durante uma guerra civil em 1994 que teve como consequência um dos maiores genocídios da Terra com aproximadamente um milhão de pessoas mortas. É um filme muito bom pois mesmo podendo ser livremente romanceado nos dá uma mínima ideia da nossa história recente, do que acontece ainda no nosso planeta por motivos ignóbeis.

Entocado em minha casa, alheio ao que acontece na África, me senti então um europeu rico envergonhado pelo seu passado triste de exploração e manipulação. Sei que não é essa uma atitude tão inspiradora mas foi o sentimento reinante. Eu, que esperava com tanta alegria o show de Paul tomei um soco de outro Paul. A violência então que eu não aguardava tomou dimensões maiores pelo impacto da constatação de minha ignorância. Os tutsi e os hutus, as duas etnias que foram classificadas pelos colonizadores europeus baseavam-se em características físicas e econômicas, (quem tinha um nariz mais fino e mais de dez vacas era considerado hutu) então sua identificação ficou reduzida com o tempo apenas aos seus documentos. Essa vaga descrição serviu de pretexto para uma guerra e assim como o conceito biológico de raça entre os humanos hoje não é mais aceito mesmo assim a sua continuada inserção popular é motivo ainda para uma violência estandártica. Acredito, como Sartre que a violência em si já é uma derrota, que o medo e a fraqueza é que conduzem a ela, que uma transformação real não se dá por imposição. A não violência precisa ser ativa e intensa, é portanto o caminho mais difícil. Na loucura da distribuição da dor, a justificativa parece ser muito sedutora mas ela tem apenas formas sensuais. Seu conteúdo é vil, deformado por ares putrefacientes. Qualquer motivo parece ser um bom motivo quando o agressor está em boas condições físicas, ele se sente superior, forte para acabar com seu oponente mas na verdade é um doente embriagado pela violência, não percebe o quanto de errado faz, numa auto sabotagem perpetuada. Destruir é muito mais fácil que construir, fazer um comentário ofensivo é muito mais fácil do que criar algo bom, ver o lado ruim das coisas é muito mais fácil do que aguçar a visão. Esse é um tipo de não violência cotidiana que pode ser um grito forte, contínuo, vigoroso de calma.

Posso não mudar as coisas que acontecem ainda hoje em Ruanda mas posso tentar mudar e contaminar com minhas vontades outros seres humanos que brancos, negros, asiáticos, semitas, índios, etc podem se envolver. Lembro o quão desesperada pareceu a mídia pela expansão do vírus da gripe A pouco tempo atrás. Felizmente nada muito ruim aconteceu mas penso poder agir da mesma forma que o vírus. Se um bom pensamento puder se espalhar ele pode atingir quem está sintonizado. Todo mundo sabe quando entra num lugar e vê que o ambiente está pesado sem ninguém precisar indicar nada. Da mesma forma um ambiente feliz fornece a alegria desinteressada que tanto precisamos. Quem respira fundo e não reponde a violência salva não só a si mesmo mas inspira o mundo inteiro.

Depois do filme pude então assistir ao querido Paul Mc Cartney. Ouvindo-o tive a certeza de que suas canções não apenas trouxeram entretenimento rápido a todos mas exemplificaram também a exaltação a alegria, a melancolia, a busca permanente da felicidade, do auto aperfeiçoamento, do amor trabalhado. Minha energia se renovou, o milagre íntimo da vida se mostrou numa tela multicolorida nem que fosse por apenas alguns instantes. Muitos instantes são precisos para o meu coração teimoso que inúmeras vezes tende ao pessimismo. Ver a situação de Ruanda lembrou-me que preciso fazer muitas coisas importantes por aqui, previso evitar que as coisas ruins aconteçam, prestar atenção em quem está próximo, preciso manusear com atenção essa grande máquina que é meu corpo para trabalhar na manutenção de minhas relações interpessoais. A caridade não precisa apenas apresentar-se quando há uma guerra, um genocídio ou um desespero social. Ela é também tolerar mais, dar mais atenção aos outros, escutar ao invés de fugir. Tenho muita coisa ainda a fazer. Parei e respirei. Tomei um copo d'água noturno disposto a mudar muitas coisas. A água que correu engendrou-me sonhos.